短い答え: ギリシャ人がエリニュスと呼んだ復讐の女神は三人います。「絶えぬ者」アレクト、「恨みを抱く者」メガイラ、「殺人を復讐する者」ティシポネです。どんな罪でも罰するわけではありません。血の罪、破られた誓い、そして家族への裏切りを追います。そして、やめてくれと祈ることはできません。
【ギリシャ神話】復讐の三女神一覧|アレクト・メガイラ・ティシポネの役割を徹底解説

この神話を音声で聴こう
どこから生まれたか
クロノスがウラノスを去勢したとき、天の血が大地に落ちました。その血から復讐の女神たちが生まれます。
この出自が重要です。彼女たちはオリュンポスの神々より古いのです。ゼウスが任命したのでもなく、ゼウスに従うのでもありません。裁判所よりも、裁く神々よりも古い秩序に属しています。
それぞれが追うもの
名前は飾りではなく、担当の分担です。
アレクトは「容赦なき者」、止まらない者です。いちど始めた追跡を決して捨てません。
メガイラは「妬む者」あるいは「恨む者」です。嫉妬、溜め込まれた恨み、家の内側で育つ罪を扱います。
ティシポネは「殺人の復讐者」です。専門は殺害、とりわけ自分の血族に対する殺害です。
彼女たちが罰しないもの
ここがほとんど語られない部分です。復讐の女神は一般的な正義ではありません。 泥棒や嘘つきを追いかけたりはしません。
追うのは、母を殺した者、誓いを破った者、客人歓待を裏切った者です。壊れないと信じられていた絆を壊す罪です。
ネメシスとの分担でもあります。ネメシスは過剰と傲慢を罰します。持ちすぎた者を扱うのがネメシス、壊れないものを壊した者を扱うのが復讐の女神です。
彼女たちを変えた事件:オレステス
オレステスは母クリュタイムネストラを殺します。彼女が父アガメムノンを殺したからです。母殺しはまさに彼女たちの管轄なので、復讐の女神はオレステスを追います。
そしてここで神話は新しいことをします。八つ裂きにさせる代わりに、アテナが法廷を召集するのです。十二人の市民が双方の言い分を聞いて投票します。同数を割ったのはアテナで、オレステスに有利な一票でした。
復讐の女神は激怒します。それまで存在しなかったもの、つまり裁判に、初めて敗れたからです。アテナは彼女たちと交渉し、都市での名誉ある席を差し出します。彼女たちはそれを受け入れ、エウメニデス、「慈しみ深き者たち」となりました。
この改名はギリシャ神話でもっとも大きな瞬間のひとつです。復讐が司法に変わる瞬間だからです。
相関表
| 女神 | 名前の意味 | 担当 |
|---|---|---|
| アレクト | 絶えぬ者 | 始めた追跡を決して捨てない |
| メガイラ | 恨みを抱く者 | 嫉妬、恨み、家の内側の罪 |
| ティシポネ | 殺人の復讐者 | 殺害、とりわけ血族間の |
よくある質問
復讐の女神は何人で、名前は何ですか
三人です。アレクト、メガイラ、ティシポネ。ギリシャ人はエリニュス、ローマ人はフリアエと呼びました。クロノスがウラノスを去勢したときの血から生まれたため、オリュンポスの神々より古い存在です。
メガイラという名前の意味は何ですか
「恨みを抱く者」あるいは「妬む者」です。ヨーロッパの諸言語では、気性の激しい女性を指す言葉として残っていますが、神話での姿からすればずいぶん弱められた反響にすぎません。彼女は家族の内側の恨みを追う力でした。
なぜ復讐の女神はエウメニデスとも呼ばれるのですか
オレステスの裁判の最後に名を変えたからです。アテナは追跡を続ける代わりにアテナイでの名誉ある席を受け入れるよう説得し、以後は「慈しみ深き者たち」を意味するエウメニデスと呼ばれます。復讐が法廷になった経緯を、神話がそのまま語っているのです。


